
EVENTO
Theorizing the Web Presents: Todos los ojos puestos en ti
jueves, 1 de enero de 1970 a las 14:00
Parte de Teorizando la Web 2020
Las tecnologías digitales modernas permiten a todo tipo de personas observar a todo tipo de personas, pero ¿a quién estamos observando y con qué fin? En el último episodio del año de Theorizing the Web Presents, Priya Prabhakar examina estos problemas en la India, donde se utiliza el sistema de vigilancia biométrica más grande del mundo para mantener la pureza de las castas; controlar y coaccionar a los cuerpos marginados; y anticipar, suprimir y castigar la disidencia contra el estado-nación indio. Luego, Joseph Meyer considera las consecuencias de las declaraciones (supuestamente) no intencionadas que ilustran el privilegio y la ignorancia de un usuario, y luego son presenciadas por millones de personas a través de los medios de comunicación de Internet. Finalmente, Marianne Gunderson analiza el fenómeno de los mitos de terror "creepypasta" para examinar las ansiedades culturales sobre la ubicuidad de la vigilancia por visión artificial (por ejemplo, cámaras de circuito cerrado de televisión, reconocimiento facial y cámaras para niñeras). Este episodio está moderado por el Dr. Johnathan Flowers (@shengokai), profesor asistente visitante en el Departamento de Filosofía de la Universidad Estatal de Worcester, cuya investigación se centra en el terreno afectivo de la experiencia y la encarnación a través del pragmatismo estadounidense, la fenomenología y la filosofía de Asia oriental.
Biografías de los panelistas:
Priya Prabhakar (@priyavprabhakar) es de Chennai, India, y actualmente trabaja como organizadora de inquilinos en Oakland, California. Su investigación explora la economía política de la vigilancia biométrica en la India, con otros enfoques en el antiimperialismo, la lucha laboral, el cine y la política de la teoría y el diseño visual.
Joseph Meyer (@Hypothesiss) obtuvo recientemente su doctorado en Estudios Americanos de la UMD. Su trabajo actual explora los movimientos de odio y acoso en línea y las formas en que el discurso viaja a través de las plataformas, evoluciona y es asumido por diferentes grupos y comunidades.
Marianne Gunderson (@mareinna) es becaria de doctorado en Cultura Digital en la Universidad de Bergen. Su investigación se centra en cómo se representa la visión artificial en la ficción especulativa y las prácticas narrativas nativas digitales.